Thursday, February 18, 2010

bila sebat syarie mula dipertikaikan..


Sebat Syariah dan krisis persepsi SIS

Kenyataan terbaru Sister in Islam (SIS) oleh Pengerusi Eksekutif barunya Dr Hamidah Merican (bawah) membantah hukuman sebat syariah terhadap tiga pesalah wanita mengikut Seksyen 23(2) Akta Kesalahan Jenayah Syariah Wilayah Persekutuan 1997 (Persetubuhan Haram) tidaklah menarik sangat.



SIS yang lebih disinonimkan dengan Zainah Anwar lebih dua dasawarsa yang lalu telah membuat banyak kenyataan yang jauh lebih panas dan hangat. Tidak perlu membaca jauh pandangan hidup Zainah Anwar selama lebih 20 tahun dalam SIS kerana fikiran singkatnya dapat dibaca sependek perenggan pertama rencana “Ending the Patriarchy” di majalah Time edisi 10 Mac 2003.

Ini kerana hukuman sebat Syariah yang dikenakan selama ini lebih kepada 'acah-acah' untuk menguji sistem perundangan Syariah secara beransur tahap.

Malah tidak ralat untuk dikatakan hukuman tersebut sebenarnya bersifat separuh masak kerana hukum sebat dalam Islam telah jelas dalam kesalahan hudud seperti jenayah zina bagi yang bujang sebanyak 100 kali sebatan (Surah Al-Nur ayat 2), jenayah qazaf sebanyak 80 kali sebatan (surah Al-Nur ayat 4) dan jenayah peminum arak sebanyak 40 kali sebatan menurut sabda Rasulullah (riwayat Abu Said al-Khudri dan Ali). Tetapi nisbah yang dikenakan terhadap pesalah Syariah setakat ini tidak sampai 10 peratus daripada kadar yang sebenar.

Saya lebih tertarik untuk mengulas kenyataan akhbar SIS terbaru ini apabila melihat muka baru ketuanya, Dr Hamidah Merican buat pertama kali.


Ada dua sahaja perkara yang boleh dipuji Dr Hamidah Merican berbanding dengan Zainah Anwar (kanan) iaitu beliau bertudung lengkap mengikut syariat mengalahkan Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil dan Dato Siti Nurhaliza Tarudin.

Keduanya, latarbelakang pendidikan beliau sebagai pemegang ijazah kedoktoran. Namun dengan kesarjanaan dalam Pengurusan Berasaskan Nilai, apalah yang boleh diharapkan sangat dengan interprestasi Islam beliau jika dibandingkan dengan mentornya Prof Madya Dr Amina Wadud, sarjana Bahasa Arab dan Pengajian Islam yang juga pensyarah Pengajian Islam di Universiti Commonwealth Virginia dan pernah berkhidmat di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.

Amat kontradiksi

Hakikatnya pembawaan nama 'Islam' dalam akronim SIS adalah amat kontradiksi. Ia menyekat kemasukan pejuang wanita yang bukan Islam yang jauh lebih berkarisma seperti Datuk Ambiga Sreenevasan, Irene Fernandez dan Sofia Lim Siu Ching.

Jika mereka yang membuat kenyataan anti sebat Syariah, jujur saya masih boleh menerima kerana perbezaan agama dan pandangan hidup.


Bukan sahaja mereka malah sebahagian daripada kita umat Islam apabila menyebut hukuman sebat dengan rotan secara reflek mengundang trauma terutama ketika melihat rakaman video yang tidak sampai hati untuk dihabiskan apatahlagi mendengar cerita khalayak yang menyaksikan dengan mata kepala sendiri sudah cukup mengerikan.

Masakan tidak, kesan pendarahan dan kecederaan tersebut akan meninggalkan parut luka kepada pesalah yang hanya akan hilang selepas tempoh dua tahun lamanya. Itulah persepsi awalnya.

Oleh yang demikian, tidaklah menghairankan apabila resolusi Majlis Peguam pada tahun 2007 menegaskan bahawa hukuman sebat secara sivil adalah kejam, amat menyeksakan dan tidak berperikemanusiaan.

Malah isu kempen demonstrasi hukuman rotan secara sivil oleh pihak berkuasa turut dibantah oleh Suruhanjaya Hak Asasi Manusia (Suhakam) melalui pesuruhjayanya Prof Dr Chiam Heng Keng yang mendakwa ia memberikan kesan psikologi dan kecederaan emosi mungkin tidak akan timbul jika dibuat dibuat secara syariah yang lebih tertib dan menyantuni pesalah.

Sebenarnya rasa trauma itu tidak lebih daripada polemik ketidakfahaman tentang pelaksanaan undang-undang berkaitan sebat yang dilaksanakan mengikut undang-undang Islam. Malah tidak keterlaluan jika dikatakan hukuman sebat Syariah ini seringkali dipukulratakan dengan hukumanan sebat sivil sedangkan dari segi konsep dan pelaksanaan keduanya adalah berbeza.


Hukuman sebat di Mahkamah Sivil yang terpakai dalam Kanun Prosedur Jenayah 1998 sebenarnya bukanlah berakar umbi dari sejarah Islam. Sebaliknya ia diperkenalkan oleh British seawal pembentukan Negeri-Negeri Selat. Mahkamah Syariah telah dipinggirkan dengan merendahkan kedudukannya menjadi mahkamah terbawah di dalam hierarki sistem keadilan semasa pentadbiran British memperkenalkan Courts Ordinance dalam tahun 1948.

Maka adalah tidak adil kesan ketidak adilan sebat sivil dikesampingkan dengan keadah sebat syariah yang jarak bezanya lebih jauh dari timur dan barat.

Saat ini barulah saya mengisafi lirik lagu Raihan, 'Iman Mutiara' - “Iman tak dapat diwarisi dari seorang ayah yang bertaqwa. Ia tak dapat dijual beli. Ia tiada di tepian pantai”. Benarlah iman tidak juga semestinya datang dari NGO Islam dan pihak berkuasa Islam.

Iman berada di mana-mana

Iman sebenarnya boleh berada di mana-mana. Malah ia mungkin datang dari dalam gereja seperti keyakinan yang dizahirkan oleh tokoh besar Kristian Eropah, Dr Rowan Williams, Uskup Besar Canterbury England yang menyarankan bahagian-bahagian Undang-Undang Syariah Islam sebagai penyelesaian kesatuan sosial di United Kingdom dalam wawancaranya dengan Radio 4 BBC pada 7 Februari 2008.

Malangnya nur yang sama tidak menerombos hati nurani Dilwar Husain seorang Muslim tokoh Yayasan Islam Eropah yang mempertahankan Undang-Undang British sekular yang didakwanya mesra masyarakat Islam sepertima mana dalam hujahnya, “Most Muslims are perfectly happy with the legal as it exists in UK. They support it. It protects them, it includes provisions for Halal Food and for the bank service. In other words, some of the most important things that concerns people are already in the system. We are not seeking the introduction of a new system - absolutely not”.

Bagi SIS dan Majlis Peguam yang cakap berlapik di atas prinsip ketinggian undang-undang yang diperuntukan dalam Perlembagan dengan Seksyen 289, Akta Kanun Jenayah, kini perlu mencari alasan lain yang lebih berfakta kerana kenyataan Y.A Abdul Hamid Mohammad, Hakim Mahkamah Rayuan dalam satu penghakiman kes Kamariah binti Ali dan lain-lain lawan Kerajaan Negeri Kelantan dan satu lagi (2002) 3 MLJ 657 menyebut, “Kedua, Perlembagaan itu sendiri memberi kuasa kepada Badan Perundangan Negeri (bagi negeri-negeri) untuk mengkanunkan Hukum Syarak dalam perkara-perkara yang disebut dalam Senarai II, Senarai Negeri, Jadual Kesembilan, Perlembagaan Persekutuan ('Senarai II')…”.

Sudah sampai masanya kerajaan, pihak berkuasa agama dan universiti menjalankan kajian dan penyelidikan serta tidak tercicir dalam retorik kertas kerja seperti dalam Seminar Hukuman Sebat Jenayah Syariah tahun lalu.


Sebaliknya perlu mengambil inisiatif proaktif sebagaimana satu kumpulan penyelidik di Institut Perubatan Novosibirsk, Rusia yang diketuai oleh pakar biologi Dr Sergei Speransky menemui kaedah baru (baca: lama) merawat ketagihan alkohol dan kegundahan melampau melalui sebatan sebagaimana yang pernah dikuatkuasakan di sekolah Britain pada kurun sebelumnya dan mengesyorkan sesi terapi 30 sesi membabitkan 60 kali sebatan ke atas pungung seseorang berbadan sederhana.

Menurutnya berdasarkan saintifik, sebatan di pungung mampus merembeskan sejenis bahan kimia semula jadi badan manusia, Endorpin yang bertindak sebagai antibodi terhadap kesan ketagihan arah, dadah dan rokok.

Tidak menang tangan merotan

Malah rakan sepasukannya Dr Marina Chuhrova mempunyai 10 pesakit yang sukarela menjalani terapi sebatan rotan tersebut dengan caj merotan pesakit RM342 bagi sesuatu rawatan biasa dan kini tidak menang tangan untuk merotan pesakitnya.

Ia menjadi satu terapi yang komersil berbanding RM10 bagi setiap sebatan diperuntukan kepada pelaku sebat di Malaysia.

Jadi di manakah logiknya kenyataan Pengerusi Majlis Ugama Islam Sabah (MUIS), Datuk Syed Abas Syed Ali yang juga ADUN Balung di Sabah yang turut mempertikaikan hukuman 6 kali sebatan oleh Mahkamah Tinggi Syariah Pahang dengan alasan logik analogi peminum arak sama dengan penghisap rokok yang sukar meninggalkan tabiat ketagihan.

Jika kita memerlukan sampel ujikaji sebagai testimonial maka calon terbaik, saya syorkan ialah Dr Hamidah Merican, Zainah Anwar atau Datuk Syed Abas Syed Ali itupun jika kesalahan menghina mahkamah ditambah dengan hukuman rotan dan tidak cukup sekadar peruntukkan denda dan penjara. Seperti kata orang sekarang, “Belum cuba belum tahu”.

Tuesday, February 16, 2010

Jalankan Siasatan Serta Ambil Tindakan Tegas.

Jalankan Siasatan Serta Ambil Tindakan Tegas.
KUALA LUMPUR: Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) memandang berat kes penyiaran komentar yang menghina Nabi Muhammad SAW dalam lamanweb sosial Facebook seperti yang dilaporkan dalam akhbar hari ini. Ini memandangkan penyiaran komentar ini menggambarkan betapa rendahnya keprihatinan sesetengah pihak akan sensitiviti isu-isu tertentu di kalangan umat Islam, kata Setiausaha agung ABIM, Mohamad Raimi Ab Rahim. Semalam, seorang pegawai eksekutif sebuah syariat keselamatan, Mohamad Faizal Abdul Raub mmembuat laporan polis terhadap seorang wanita yang didakwa menghina Nabi Muhammad SAW dalam Facebook, baru-baru ini.

Beliau membuat laporan polis itu di Balai Polis Travers di ibunegara kira-kira jam 11.30 pagi. Mengulas lanjut, Mohamad Raimi berkata ABIM khuatir jika fenomena ini dibiarkan berterusan, ia akan membuka ruang kepada perbincangan yang tidak sihat dan mampu merobek keharmonian hubungan di antara kaum di negara ini.

"Kebimbangan ini dilatari dengan kemunculan beberapa isu sensitif yang dikaitkan dengan para pengguna lamanweb sosial semenjak kebelakangan ini," katanya dalam satu kenyataan. Katanya, menyedari implikasi besar terhadap kestabilan politik negara, (maka) ABIMmenggesa pihak berkuasa supaya menjalankan siasatan secara terperinci dibuat oleh pihak berkuasa serta mengenakan tindakan yang tegas berdasarkan kepada undang-undang serta enakmen-enakmen yang berkaitan sebagai suatu pengajaran.

ABIM menyeru agar setiap lapisan masyarakat agar memahami serta menghormati sensitiviti yang sedia ada di kalangan pelbagai kaum dan agama di negara ini dalam medium interaksi terbuka seperti Facebook dan lamanweb soal, untuk mengelak sebarang implikasi negatif terhhadap persefahaman, keharmonian, tolenransi dan sensitiviti masyarakat majmuk di Malaysia.

Friday, February 12, 2010

Executive Talk : ABIM,WADAH,KPIP

DIJEMPUT HADIR



Tuan
Jemputan Ke Program Syarahan (Executive Talk) : Bersama Dato’ Dr. Siddiq Fadhil

Didoakan semoga tuan berada dalam nikmat kesejahteraan hendaknya. Dipanjatkan puji syukur ke hadrat Allah SWT. Ucapan selawat dan salam untuk junjungan kita Nabi Muhammad SAW, juga untuk segenap keluarga dan sahabatnya, serta siapa saja yang menyeru dakwahnya hingga hari kiamat.

2. Sukacita dimaklumkan bahawa Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)Perak, Wadah Pencerdasan Ummah(WADAH)Perak dan Kesatuan Pelajar Islam Perak(KPIP) akan mengadakan siri Syarahan(Executive Talk)peringkat negeri. Sehubungan dengan itu kami berbesar hati menjemput pihak tuan untuk sama-sama hadir menjayakan program berkenaan.

Program akan berlangsung mengikut butiran berikut:

Tajuk : Syarahan Perdana (Executive Talk) : Bersama Dato’ Dr. Siddiq Fadhil

Tarikh : 17 Februari 2010

Hari/Masa : Rabu/08.00 mlm

Tempat : Akademi Pertubuhan Islam Perak
No 33A Jalan Ampang Baru 6A
Of Jalan Raja Musa Mahadi
Ipoh, Perak Darul Ridzuan.
*(berkumpul dan solat berjemaah di Masjid Sultan Azlan Shah)

Panel : 1) Dato’ Dr. Siddiq Fadhil
(Mantan Presiden ABIM Pusat/Presiden WADAH Pusat)

Pendaftaran : RM 10.00



3. Bersama-sama ini disertakan lampiran aturcara dan senarai kehadiran peserta yang boleh di faks terus ke seketariat ABIM ditalian Faks 05-2012946 atau menghubungi setiausaha Seketariat Forum talian 019-5757795/0195960261.

Semoga kehadiran pihak tuan diberkati oleh Allah SWT. Sekian Terima Kasih.

“Demi Menegakkan Kebenaran Dan Keadilan”



……………………………………………………………………..
Ramdani B Abd Karim
Setiusaha Syarahan (Executive Talk)
Angkatan Belia Islam Malaysia
Negeri Perak Darul Ridzuan

Sunday, February 7, 2010

Kehebatan dan kebijaksanaan Yahudi

Propaganda Yahudi

Kehebatan dan kebijaksanaan Yahudi
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Kata-katanya ini adalah bertepatan dengan hadis Rasullulah:

"Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu.. Dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutnya dalam perkara-perkara kecil."


Antara 'barangan mereka' yang telah dijadikan ikutan oleh kebanyakan dari kita.


1. Kita diajar dalam buku biologi, buku pemakanan (kajian dan terbitan para kafir ni) bahawa kalau nak dapat vitamin B dan kalau nak tambah darah kita kena makan hati haiwan dan hati ayam. tetapi sebenarnya Nabi kita tidak menggalakkan pemakanan organ dalaman. Nak ikut kafir ke nak ikut nabi kita? Sebenarnya makan hati ayam dapat melembabkan otak kita sbb hati merupakan organ dimana semua toksin akan dikumpulkan dan dineutralkan. so kepekatan toksin adalah tinggi di hati ayam. makanlah kita toksin tersebut serta bengaplah otak kita umat Islam sebab percaya buku sains keluaran kafir ini.

2. Kita diajar dalam sains bahawa kopi tidak bagus untuk kesihatan. Namun sebenarnya kopi adalah antara minuman kegemaran Nabi kita selain susu dan madu. Cuba tengok Yahudi, mereka minum kopi, Starbuck. Profesor di UK yang Yahudi semua ada segelas kopi dit tangan mereka.

3. Kita diajar memakan kambing tinggi kolesterol, namun kambing juga adalah makanan Nabi kita. Seolah-olah buku sains ni nak merendahkan pemakanan Nabi kita. Sebenarnya daging kambing adalah daging paling kurang kolesterol.

4. Kita diajar bahawa makan McDonalds adalah bagus, namun sebenarnya McDonalds adalah makanan yang sangat tinggi MSG dan kolesterolnya dan paling banyak lemak tepu trans.

5. Para kafir ni juga menggalakkan kita minum dan makan makanan yang langsung tak berkhasiat, contohnya coke dan maggi. Coke tu sangatlah beracun, pastu sangat tidak bagus untuk kesihatan (gula tinggi, berasid, pH dalam lingkungan 3.5, ada racun tersembunyi). Dan para Melayu kita juga yang ketagih minum.

6. Untuk pengetahuan, para kafir agen dajjal ni gak mengwar-warkan kebaikan minum soya (sebab USA merupakan pengeluar soya terbesar), namun sebenarnya soya dapat melemahkan kejantanan lelaki dan mengurangkan kesuburan lelaki dan perempuan. selain itu juga soya dapat meningkatkan risiko kanser payudara, kanser ovari, kanser prostat, serta melemahkan otak dan tulang sbb dalam soya ada hormon estrogen yang sama dgn estrogen kat wanita. pastu soya ada phytic acd yang membuatkan penyerapan kalsium, magnesium dan zinc yang penting untuk badan kita terjejas.

Memeluk Islam : Makluman dan Sebaran

SEBAGAIMANA dilaporkan dalam kebanyakan media massa dan portal-portal, perbicaaraan yang melibatkan mualaf Muhammad Riduan Abdullah telah berlangsung di Mahkamah Tinggi Ipoh kelmarin. Muhammad Riduan yang telah memeluk Islam Mac 2009 yang lalu Meskipun telah memperolehi perintah penjagaan ketiga-tiga orang anaknya dari Mahkamah Tinggi Syariah Ipoh tetap hadir demi menghormati system perundangan Negara. Di sebalik perolehan hak penjagaan di sisi mahkamah syariah, beliau juga kini berhadapan dengan tuntutan yang sama yang dibuat oleh isterinya Indira Gandi.



Berikutan dengan perbicaraan kelmarin, pelbagai laporan media telah dikeluarkan. Saya selaku peguam yang membantu Muhammad Riduan Abdullah ingin mengambil kesempatan yang ada bagi membetulkan beberapa fakta yang telah disiarkan oleh media-media sejak kelmarin.



Kehadiran Muhammad Riduan bersama anak bongsunya selain menjawab tuntutan terhadapnya, adalah bertujuan membantu mahkamah dalam menilai keadaan anak bongsunya yang kini berumur setahun Sembilan bulan.


Sebagaimana yang telah dihujahkan oleh pasukan peguam Muhammad Riduan, mahkamah sivil tidak mempunyai bidangkuasa untuk membicarakan kes tersebut bilamana pihak-pihak yang terlibat adalah beragama Islam.


Meskipun Mahkamah Persekutuan dalam kes Subashini memutuskan mahkamah sivil mempunyai budibicara walaupun pihak-pihak yang terlibat beragama Islam, ianya tidak terpakai dalam kes yang sedang dibicarakan.


Ini disebabkan dalam kes Subashini, ia membabitkan permohonan cerai yang mana tidak berlaku dalam fakta kes yang dihadapi oleh Muhammad Riduan.


Mahkamah Persekutuan dalam kes Subashini juga tidak sekali-kali meutuskan bahawa Mahkamah sivil berhak mengenepikan keputusan yang dibuat oleh Mahkamah Syaariah. Justeru, perintah yang dikeluarkan oleh mahkamah syariah Ipoh yang memberi hak jagaan kepada Muhammad Riduan mempunyai kuatkuasa di sisi undang-undang Negara sekaligus tidak boleh dikesampingkan.


Kami juga menghujahkan bahawa isteri Muhammad Riduan seharusnya hadir ke mahkamah syariah bagi menjawab permohonan yang dikemukakan oleh Muhammad Riduan.


Undang-undang Islam yang berkuatkuasa di Perak seharusnya dimanfaatkan oleh beliau bagi tujuan membantah permohonan hak penjagaan yang dikemukakan oleh Muhammad Riduan terhadap beliau. Beberapa peruntukan undang-undang yang relevan termasuklah undang-undang berikut:


I ENAKMEN PENTADBIRAN AGAMA ISLAM (PERAK) 2004, Seksyen 50.

II ENAKMEN KELUARGA ISLAM (PERAK) 2004. Seksyen 4, Seksyen 76.

III ENAKMEN KETERANGAN MAHKAMAH SYARIAH (PERAK) 2004, Seksyen 2.



Terdapat juga media yang melaporkan bahawa anak bongsu kepada pasangan tersebut memanggil-manggil ibunya semasa pertemuan keluarga.


Saya dan peguam-peguam yang mewakili kedua-dua belah pihak menyaksikan komunikasi antara beliau dan isterinya berlangsung dalam bahasa tamil. Difahamkan oleh Muhammad Riduan apa yang dikatakan oleh anak bongsu mereka ialah "nana nana" yang bermakna tidak mahu. Ia berlaku bilamana isteri Muhammad Riduan cuba mendekati anak bongsu mereka.


Muhammad Riduan juga telah menyerahkan wang sebanyak RM1500.00 kepada anak sulung mereka Tevi Dasiny atau Umu Habibah bagi digunakan untuk manfaat mereka dua beradik yang tinggal bersama Indira Gandi.


Saya penuh harap agar isu yang melingkungi keluarga Muhammad Riduan ini tidak dijadikan kesempatan untuk menangguk di air yang keruh oleh mana-mana pihak.


Apa yang dilalui oleh keluarga ini merupakan warna-warna dalam hidup masyarakat majmuk dan harus diharmonikan dengan semangat perpaduan serta kefahaman yang mencukupi.


Isu keluarga sememangnya mudah membangkitkan emosi yang pelbagai. Apatah lagi bilamana ia diiringi dengan persoalan-persoalan berkaitan agama.


Bersama-sama ini juga saya sertakan beberapa laporan media untuk rujukan:


Keputusan hak penjagaan anak Indira pada 3 Februari

Conversion custody tussle outcome on Feb 3

Teacher in custody battle briefly reunited with daughter



Marilah kita bersama-sama menghulurkan rasa prihatin kita kepada keluarga yang sedang dilanda ujian ini. – 8 Safar 1431H


Sumber daripada : http://bprihatin.blogspot.com/
Tetuan Faizal Yusof & Co, (Peguambela & Peguamcara), 2714-F, Tingkat 1, Bangunan Koop Kemas, Jalan Kuala Krai (Hadapan JKR), 15050 Kota Bharu, Kelantan Darul Naim.

*Semoga ada yang terbaik dari Allah SWT.
 

Designed by Simply Fabulous Blogger Templates